Με χαρά πληροφορηθήκαμε ότι στον Εφημέριο του Μεγάλου Χωριού π.Κωνσταντίνο Λαμπαδάρη ανατέθηκε και η ενορία των Ψιανών. Ο παπά Κώστας και χωρίς να είναι «επίσημα » ορισμένος ιερέας για το χωριό μας πάντα πρόθυμα μας εξυπηρετούσε όποτε τον χρειαζόμασταν: θάνατοι, μνημόσυνα, πανηγύρια αλλά και μέρες που έπρεπε να λειτουργηθούμε. Ευχόμαστε ο Θεός να τον έχει για πολλά χρόνια καλά και να έρχεται να λειτουργεί στις εκκλησίες μας.
Στην υπηρεσία Βυζαντινών μνημείων στην Λαμία βρίσκεται η μελέτη για την Παναγία. Ελπίζουμε σύντομα να λήξει το θέμα της έγκρισης για να αρχίσουμε να ψάχνουμε για χρηματοδότηση.
Με ανυπομονησία περιμένουμε τον εργολάβο για να συνεχίσει τη διάνοιξη του δρόμου Ψιανά – Καστανούλα. Όταν δούμε την μπουλντόζα στον Αϊ Βλάση τότε θα το πιστέψουμε. Περιμένουμε τώρα την Άνοιξη και ο δρόμος για Ρωσκά να ξεκινήσει.
Από τις 10 Μαΐου και μέχρι 24 Μαΐου 2011 θα πραγματοποιηθεί η απογραφή πληθυσμού. Ημέρα αναφοράς θα είναι μία ημέρα καθημερινή και όχι Σάββατο όπως τις προηγούμενες απογραφές. Όσοι κοιμηθούμε το βράδυ της ημέρας αναφοράς στο χωριό, θα απογραφούμε σι’ αυτό σαν πραγματικός πληθυσμός, βάσει του οποίου μέχρι τώρα γίνονται κατανομές κονδυλίων στους δήμους. Όσοι μένουν τον περισσότερο καιρό στο χωριό, αυτοί θα απογραφούν στον μόνιμο πληθυσμό.
Μειώθηκαν, έστω και λίγο, από 1,30 € ανά τετραγωνικό μέτρο σε 1,20 € τα δημοτικά τέλη για τα σπίτια. Το ζητούμενο είναι να μην μειωθούν οι παροχές. Μέχρι τώρα και ο δρόμος καθαρίζεται τακτικά και η βοήθεια στο σπίτι επισκέπτεται κανονικά το χωριό.
Ποιος είπε ότι ο σκύλος με τη γάτα είναι εχθροί; Στη φωτογραφία βλέπουμε τα δύο ζώα σαν δύο καλοί φίλοι να παίζουν.
Ως τ’ άλλο τεύχος
Καλή αντάμωση
Χρήστος Γιαννακόπουλος
(Χωριάτικοι Αντίλαλοι, τεύχος 132)
ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΟΥ. Εδώ, σι'αυτό το ιστολόγιο, θα καταγράφεται ότιδήποτε αφορά το χωριό μου, τα Ψιανά Ευρυτανίας: Ιστορία, Λαογραφία, Πολιτισμός, ειδήσεις, σχόλια, κοινωνικά.
Τρίτη 26 Απριλίου 2011
Πέμπτη 23 Δεκεμβρίου 2010
Το χωριό και ο κόσμος του (4) …..Απο τα χρόνια του προπερασμένου αιώνα μέχρι τις μέρες μας..
Tον προπερασμένο αιώνα η επιλογή των επωνύμων φαίνεται να ηταν πιο ελαστική από σήμερα και οι άνθρωποι με απλούστερες διαδικασίες να το άλλαζαν. Προκύπτει στο διάβα του χρόνου, επώνυμα να αλλάζουν, προσωνύμια (παρατσούκλια όπως λέμε) να γίνονται επώνυμα, άτομα τις ιδίας οικογένειας να έχουν διαφορετικά επώνυμα από «λάθος» εγγραφή στο Μητρώο και μόνο (τόσο απλά!!). Η να ίσχυε το είσαι όποιος δηλώσεις…
Ετσι στο έγγραφο του 1891 που παρουσιάζεται στη συνέχεια προκύπτει ότι στη “δημόσια επ ακροατηρίω” (συνεδρίαση) του ειρηνοδικείου Ευρυτανίας « ενεφανίσθησαν αυτοπροσώπως ο Νικόλαος Τσίρος κάτοικος Μεγάλου Χωριού ως ενάγων και οι Γεώργιος Γιαννόπουλος πρωτοφειλέτης και Ιωάννης Κομματάς αλληλέγγυος εγγυητής αυτού, κάτοικοι Ψιανών…»
Το επώνυμο Γιαννόπουλος δεν προκύπτει από άλλα έγγραφγια το χωριό μας Ηταν λάθος ή «μεταβατικό» στην μετεξέλιξη του Γιολδάσης σε Γιαννακόπουλος και να χρησιμοποιήθηκε για λίγο, αφού πρόκειται για τον Γεώργιο Γιαννακόπουλο, ο οποίος αναφέρεται σωστά στο αποδεικτικό του ίδιου χρόνου (1891) που δημοσιεύτηκε στο προηγούμενο τεύχος.
Αντίθετα παρατηρούνται από τότε σταθερές και «αυστηρές» δομές στη λειτουργία του κράτους: Τα δικαστήρια λειτουργούν πλήρως οργανωμένα και με όλους τους τύπους , «….. Εις βεβαίωση τούτον συνετάγη η παρούσα έκθεσις ήτις αναγνωσθείσα υπεγράφει παρ εμού, του υπογραμματέως και του ενάγοντος των εναγόντων ομολογούντων άγνοιαν γραμμάτων». Τα πράγματα είναι απλά: Δεν ξέρετε εσείς γράμματα; Τα υπογράφω εγώ ! Τι «εξουσία» είμαι!
Και όλα αυτά γίνονται «… εν ονόματι του βασιλέως των Ελλήνων Γεωργίου του Α», ενώ για την υλοποίηση της απόφασης η «έκθεσις» καταλήγει με το :
«Εντέλλεται προς πάντα μεν κλητήρα να εκτελέση ζητηθείς την παρούσαν , προς πάντας τους εισαγγελείς να ενεργήσουσι τα καθ εαυτούς και προς άπαντας τους Διοικητάς και άλλους αξιωματικούς της δημοσίας δυνάμεως να δώσωσι χείραν βοηθείας όταν νομίμως ζητηθώσιν.»
Εκατόν είκοσι χρόνια μετά, πόσο αυτά έχουν αλλάξει;;
Γιάννης Γιαννακόπουλος
( Δημοσιεύθηκε στους ΧΩΡΙΑΤΙΚΟΥΣ ΑΝΤΙΛΑΛΟΥΣ -τεύχος 131)
Ετσι στο έγγραφο του 1891 που παρουσιάζεται στη συνέχεια προκύπτει ότι στη “δημόσια επ ακροατηρίω” (συνεδρίαση) του ειρηνοδικείου Ευρυτανίας « ενεφανίσθησαν αυτοπροσώπως ο Νικόλαος Τσίρος κάτοικος Μεγάλου Χωριού ως ενάγων και οι Γεώργιος Γιαννόπουλος πρωτοφειλέτης και Ιωάννης Κομματάς αλληλέγγυος εγγυητής αυτού, κάτοικοι Ψιανών…»
Το επώνυμο Γιαννόπουλος δεν προκύπτει από άλλα έγγραφγια το χωριό μας Ηταν λάθος ή «μεταβατικό» στην μετεξέλιξη του Γιολδάσης σε Γιαννακόπουλος και να χρησιμοποιήθηκε για λίγο, αφού πρόκειται για τον Γεώργιο Γιαννακόπουλο, ο οποίος αναφέρεται σωστά στο αποδεικτικό του ίδιου χρόνου (1891) που δημοσιεύτηκε στο προηγούμενο τεύχος.
Αντίθετα παρατηρούνται από τότε σταθερές και «αυστηρές» δομές στη λειτουργία του κράτους: Τα δικαστήρια λειτουργούν πλήρως οργανωμένα και με όλους τους τύπους , «….. Εις βεβαίωση τούτον συνετάγη η παρούσα έκθεσις ήτις αναγνωσθείσα υπεγράφει παρ εμού, του υπογραμματέως και του ενάγοντος των εναγόντων ομολογούντων άγνοιαν γραμμάτων». Τα πράγματα είναι απλά: Δεν ξέρετε εσείς γράμματα; Τα υπογράφω εγώ ! Τι «εξουσία» είμαι!
Και όλα αυτά γίνονται «… εν ονόματι του βασιλέως των Ελλήνων Γεωργίου του Α», ενώ για την υλοποίηση της απόφασης η «έκθεσις» καταλήγει με το :
«Εντέλλεται προς πάντα μεν κλητήρα να εκτελέση ζητηθείς την παρούσαν , προς πάντας τους εισαγγελείς να ενεργήσουσι τα καθ εαυτούς και προς άπαντας τους Διοικητάς και άλλους αξιωματικούς της δημοσίας δυνάμεως να δώσωσι χείραν βοηθείας όταν νομίμως ζητηθώσιν.»
Εκατόν είκοσι χρόνια μετά, πόσο αυτά έχουν αλλάξει;;
Γιάννης Γιαννακόπουλος
( Δημοσιεύθηκε στους ΧΩΡΙΑΤΙΚΟΥΣ ΑΝΤΙΛΑΛΟΥΣ -τεύχος 131)
χαμπέρια από τα Ψιανά -τεύχος 131
Το Σάββατο 4 Δεκεμβρίου 2010, η καμπάνα στην Αγία Βαρβάρα ήχησε τρεις φορές. Δεκαέξι χρόνια πέρασαν, από τις 4 Δεκεμβρίου του 1994, όταν για τελευταία φορά είχε λειτουργήσει παπάς ανήμερα της εορτής της , όπου είχε τελεσθεί το μνημόσυνο των τριών χρόνων της Παρασκευής Γιαννακοπούλου.
Φέτος, ανήμερα της εορτής της Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας, τελέσθηκε Θεία Λειτουργία. Ο ιερέας Σπύρος Μποτονάκης και άλλοι εικοσιτρείς βρέθηκαν και λειτουργήθηκαν στο χωριό, παρά τον βροχερό καιρό που έκανε τον δρόμο δύσβατο. Εψάλλει και αρτοκλασία ενώ μετά όλοι μαζί έφαγαν και γλέντησαν στην αίθουσα του σχολείου, στην πλατεία του χωριού. Και του χρόνου με υγεία. Στην φωτογραφία που μας έστειλε ο Γιάννης Γιαννακόπουλος διακρίνονται οι περισσότεροι από τους εκκλησιαζόμενους, μαζί με τον ιερέα , στην είσοδο της Αγίας Βαρβάρας.
Ο δρόμος για την Καστανούλα είναι έτοιμος να αρχίσει, για την ακρίβεια να συνεχισθεί. Αυτός ο δρόμου που άρχισε το 1991, που τον υπόσχονταν πάντα οι αρμόδιοι όταν τους το θύμιζες, που τόσα γράφτηκαν για την αναγκαιότητά του, αλλά και κάποιοι τον κατηγόρησαν, ελπίζουμε πως επιτέλους θα γίνει η διάνοιξή του.
Μεγάλο πρόβλημα με την ΔΕΗ και τον ΟΤΕ. Κόβεται το ρεύμα, κόβεται και το τηλέφωνο. Έρχεται το ρεύμα, αλλά για το τηλέφωνο πρέπει να έρθει συνεργείο από το Καρπενήσι. Οι λίγοι κάτοικοι του χωριού το χειμώνα το έχουν περισσότερο ανάγκη. Στις 3 Δεκεμβρίου του 2010 κόπηκε προγραμματισμένα το ρεύμα λόγω έργων και μαζί του το τηλέφωνο. Το απόγευμα που ήρθε το ρεύμα το τηλέφωνο λειτούργησε μόνο για λίγο και μετά σιώπησε μέχρι να έρθει το συνεργείο του ΟΤΕ. Λύση θα δώσει για το ρεύμα η ενισχυτική γραμμή που άρχισε να κατασκευάζεται από την Ανιάδα για την Αγία Παρασκευή Ψιανών. Το έργο όμως σταμάτησε μόλις πέρασε τον Άγιο Γεώργιο στο Βύθισμα. Πότε θα συνεχισθεί; Για το τηλέφωνο κάτι πρέπει να κάνει ο ΟΤΕ. Υπάρχουν τρόποι να μην χαλάει όταν κόβεται το ρεύμα. Θέληση υπάρχει;
Οι εκλογές στις 7 και 14 Νοεμβρίου 2010 ανήκουν στην ιστορία. Τα αποτελέσματα: Στις δημοτικές ψήφισαν 61. Έλαβαν Μπακογιάννης 13, Καρφής 45, Άκυρα 3. Για την περιφέρεια Περγαντάς 40, Χειμάρας 12.
Στις επαναληπτικές στις 14/11/2010 ψήφισαν 21 και έλαβαν Περγαντάς 18, Χειμάρας 3.
Πρόεδρος της Τοπικής Κοινότητας Ψιανών επανεξελέγη ο Θανάσης Μαντζής από το συνδυασμό του Καρφή.
Πέμπτη 7 Οκτωβρίου 2010
Χαμπέρια από τα Ψιανά
Ιστορική μέρα για το Παλαιοχώρι η Παρασκευή 3 Σεπτεμβρίου 2010. Και τα έξι σπίτια του χωριού είχαν αναμμένα φώτα. Συνολικά εικοσιπέντε άτομα βρίσκονταν στο χωριό. Το μνημόσυνο της επόμενης ημέρας του Λάμπρου Γιαννακόπουλου για τα τρία χρόνια από το θάνατό του έφερε κόσμο και άνοιξαν όλα τα σπίτια.
Δημοπρατήθηκε ο δρόμος Ψιανά – Καστανούλα. Όταν δούμε και την μπουλντόζα να πιάνει δουλειά θα πούμε επιτέλους! Θέλουμε να πιστεύουμε ότι το έργο θα ολοκληρωθεί και θα αρχίσει η διάνοιξη από τα Ψιανά από εκεί που σταμάτησε.
Σπάνια έρχεται παπάς στο χωριό. Όταν ερχόταν θα έπρεπε να κουβαλάει και τα λειτουργικά βιβλία γιατί αυτά που υπήρχαν είχαν φθαρεί. Με την πρωτοβουλία του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου και τις ενέργειες του Κώστα Κρέτση αγοράστηκαν νέα λειτουργικά βιβλία που φυλάσσονται στην Ευαγελλίστρια. Σημαντική η χορηγία του Κώστα Λιανού για την αγορά των βιβλίων.
Παρά τις προβλέψεις και το φετινό πανηγύρι ήταν πετυχημένο, με χορό, τραγούδι και φαγητό κύλησαν και οι δύο ημέρες.
Πολλοί οι επισκέπτες από τα γειτονικά χωριά αλλά κυρίως από το Μεγάλο Χωριό.
Ευχαριστώ τον Δήμαρχο Γιάννη Σταμάτη που ανταποκρίθηκε άμεσα στο αίτημα των κατοίκων του Παλιοχωριού να καθαρίσει το μονοπάτι και την αυλή της Αγίας Βαρβάρας. Μετανιώσαμε όμως που διατέθηκαν δύο εργάτες για εργασία που θα μπορούσαμε να την κάνουμε εμείς μέσα σε μισή ώρα. Τόσο θα χρειαζόμασταν για να κόψουμε τα χορτάρια. Εμείς όμως θέλαμε να χρησιμοποιηθεί και τσαπί για να γίνει το μονοπάτι και να καθαριστεί η αυλή της εκκλησία από τα διάφορα αντικείμενα.
Εκτός από την πρόθεση Δήμαρχε μετράει και το αποτέλεσμα. Μάλλον από το τηλέφωνο δεν κατάλαβαν οι άνθρωποι τι έπρεπε να κάνουν.Τελικά, ο "συνήθης ύποπτος" Δημήτριος Αντωνόπουλος, έσκαψε το μονοπάτι να μπορούμε να περνάμε.
Άλλο και τούτο! Το έργο της ΔΕΗ για την ενίσχυση της γραμμής του δήμου μας σταμάτησε στον Άγιο Γεώργιο στο Βύθισμα. Δεν υπάρχουν υλικά λένε! Θέλω να πιστεύω ότι έτσι είναι και πολύ γρήγορα θα συνεχιστεί το έργο.
Πέρασε και το φετινό καλοκαίρι. Το χωριό θα βρει και πάλι την «ησυχία» του… Στη φωτογραφία κάτοικοι του καλοκαιριού, άλλος λιγότερο και άλλος περισσότερο, στο Παλιοχώρι τρώνε και πίνουν και άμα τύχει το φέρνουν και μια « γυρβολιά».
Ως τάλλο τεύχος
Καλή αντάμωση
Χρήστος Γιαννακόπουλος
Χωριάτικοι Αντίλαλοι, τεύχος 130
Δημοπρατήθηκε ο δρόμος Ψιανά – Καστανούλα. Όταν δούμε και την μπουλντόζα να πιάνει δουλειά θα πούμε επιτέλους! Θέλουμε να πιστεύουμε ότι το έργο θα ολοκληρωθεί και θα αρχίσει η διάνοιξη από τα Ψιανά από εκεί που σταμάτησε.
Σπάνια έρχεται παπάς στο χωριό. Όταν ερχόταν θα έπρεπε να κουβαλάει και τα λειτουργικά βιβλία γιατί αυτά που υπήρχαν είχαν φθαρεί. Με την πρωτοβουλία του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου και τις ενέργειες του Κώστα Κρέτση αγοράστηκαν νέα λειτουργικά βιβλία που φυλάσσονται στην Ευαγελλίστρια. Σημαντική η χορηγία του Κώστα Λιανού για την αγορά των βιβλίων.
Παρά τις προβλέψεις και το φετινό πανηγύρι ήταν πετυχημένο, με χορό, τραγούδι και φαγητό κύλησαν και οι δύο ημέρες.
Πολλοί οι επισκέπτες από τα γειτονικά χωριά αλλά κυρίως από το Μεγάλο Χωριό.
Ευχαριστώ τον Δήμαρχο Γιάννη Σταμάτη που ανταποκρίθηκε άμεσα στο αίτημα των κατοίκων του Παλιοχωριού να καθαρίσει το μονοπάτι και την αυλή της Αγίας Βαρβάρας. Μετανιώσαμε όμως που διατέθηκαν δύο εργάτες για εργασία που θα μπορούσαμε να την κάνουμε εμείς μέσα σε μισή ώρα. Τόσο θα χρειαζόμασταν για να κόψουμε τα χορτάρια. Εμείς όμως θέλαμε να χρησιμοποιηθεί και τσαπί για να γίνει το μονοπάτι και να καθαριστεί η αυλή της εκκλησία από τα διάφορα αντικείμενα.
Εκτός από την πρόθεση Δήμαρχε μετράει και το αποτέλεσμα. Μάλλον από το τηλέφωνο δεν κατάλαβαν οι άνθρωποι τι έπρεπε να κάνουν.Τελικά, ο "συνήθης ύποπτος" Δημήτριος Αντωνόπουλος, έσκαψε το μονοπάτι να μπορούμε να περνάμε.
Άλλο και τούτο! Το έργο της ΔΕΗ για την ενίσχυση της γραμμής του δήμου μας σταμάτησε στον Άγιο Γεώργιο στο Βύθισμα. Δεν υπάρχουν υλικά λένε! Θέλω να πιστεύω ότι έτσι είναι και πολύ γρήγορα θα συνεχιστεί το έργο.
Πέρασε και το φετινό καλοκαίρι. Το χωριό θα βρει και πάλι την «ησυχία» του… Στη φωτογραφία κάτοικοι του καλοκαιριού, άλλος λιγότερο και άλλος περισσότερο, στο Παλιοχώρι τρώνε και πίνουν και άμα τύχει το φέρνουν και μια « γυρβολιά».
Ως τάλλο τεύχος
Καλή αντάμωση
Χρήστος Γιαννακόπουλος
Χωριάτικοι Αντίλαλοι, τεύχος 130
Δευτέρα 12 Ιουλίου 2010
Το χωριό και ο κόσμος του (3)
…..Από τα χρόνια του προπερασμένου αιώνα μέχρι τις μέρες μας..
(από το οικογενειακό μας αρχείο)
Για την περίοδο του προπερασμένου αιώνα , δεν έχουμε πολλά στοιχεία για το χωριό μας. Οι πληροφορίες μας προέρχονται κυρίως από τις απογραφές και από τους εκλογικούς καταλόγους. Από τις απογραφές έχουμε τον αριθμό των κατοίκων του και από τους εκλογικούς καταλόγους ονόματα (ονοματεπώνυμα) εγγεγραμμένων. Δεν έχουμε πληροφορίες για τα «άλλα» τα καθημερινά, προβλήματα. Αυτά που δημιουργούνται σε κάθε κοινωνία: Υποχρεώσεις , προστριβές , διαφωνίες,… Κάποια από αυτά τα λύνανε μόνοι τους ( όπως με τους εκτιμητές, που αναφέρθηκαν στο προηγούμενο.) Για τα πλέον «σοβαρά», ανελάμβανε το κράτος «δια των οργάνων του» να αποκαταστήσει την ισορροπία. Κάπως έτσι φαίνεται να ήταν τα πράγματα.
Το 1891 λοιπόν, « την δεκάτην εκτην 16 του μηνός Δεκεμβρίου 1891 ενεακοστού πρώτου έτους ημέραν Δευτέραν και ώραν 4 μμ», αρμόδιος δικαστικός «κλητήρ των εν Μεσολογγιω Πρωτοδικών» φθάνει στα Ψιανά, να επιδώσει «αντίγραφο εξ απογράφου εκτελεστού πίνακα …κυρηχθέντος εκτελεστού υπό του Γραμματέως Καλλινδρομιτών» , «προς την κοινότητα ψιανών αποτελούμενη εκ των μελών..» για να πληρώσουν κάποιο χρέος. Στο αποδεικτικό επίδοσης υπάρχει καταγραφή αυτών που αποτελούσαν την Κοινότητα Ψιανών, η οποία θα πρέπει να είναι αντιγραφή του πίνακα που κηρύχθηκε εκτελεστός από το Γραμματέα Καλλινδρομιτών. Πρόκειται για τις οικογένειες (τους αρχηγούς των οικογενειών) που ζούσαν τότε στο χωριό και στους οικισμούς Αμπέλια, Παλιοχώρι και Κομματέϊκα και όχι για μεμονωμένους κατοίκους . Δεν ξέρουμε αν είναι όλες οι οικογένειες . Αυτοί που αναφέρονται και με τη σειρά που αναφέρονται ότι αποτελούν την Κοινότητα Ψιανών είναι :
1/Δ.Α.Σκλαβούνος 2/ Ν.Χ. Σκλαβούνος 3/ Αθ.Γ. Κοντός 4/ χηρ.Κρέτση 5/ Δ.Α.Κοντός , 6/ Ιωαν. Βράχας , 7/ Π.Α. Κρέτσης, 8/ Σ.Γ. Κοντός , 9/ Αθ. Δ. Μαντζής, 10/ Ανδ.Ιω. Ασημάκης , 11/Αν.Α. Μωρίκης, 12/ Σ.Κ. Κοντός ,13/ Αθ.Γ. Κρέτσης , 14/ Ελ. Κατσαρός, 15/Δ.Ν.Κοντός , 16/ Ν. Κατσαρός , 17/ Ιω. Ασημάκης , 18/ Δ.Ν. Κρέτσης , 19/Κων.Δ. Κρέτσης, 20/ Ιω Κ. Κοματάς, 21/Θεοδ. Κ. Φώλος, 22/ Ν. Φώλος , 23/ Ν.Αν Τσουλάκης , 24/ Λαζ. Κ. Τσουλάκης, 25/ Ιω.Π. Κοντός, 26/Αθαν. Φώλος, 27/Ν.Γ. Κοντός , 28/Αθ. Ν. Κοντός, 29/ Δ. Ιω. Κρέτση, 30/Δ.Α. Μωρίκης, 31/ Αικατερίνη χήρα Α. Ζάγκα, 32/Σπ.Φώλος, 33/...Φώλος, 34/Αριστ. Γιαννακόπουλος, 35/Αθ. Ν. Κοματάς, 36/Αικατερίνη χήρα Γ. Κοντού, 37/ Γ. Γιαννακόπουλος και 38/ Αθ. Κ. Γιαννακόπουλος , κατοίκους Ψιανών.
Η καταγραφή αυτή αποτελεί ένα ακόμη στοιχείο - πηγή για τις οικογένειες που ζούσαν στο χωριό και την αναζήτηση του γενεαλογικού μας δένδρου. Ίσως βοηθήσει.
(Να αναφέρουμε ότι υπάρχει σημείωση εξόφλησης του (αναλογούντος) χρέους με υπογραφές, που έγινε την 15 Μαΐου 1894, ένα χρόνο μετά το «δυστυχώς επτωχεύσαμε» της χώρας μας ).
Γιάννης Γιαννακόπουλος
( Χωριάτικοι Αντίλαλοι, τεύχος 129)
(από το οικογενειακό μας αρχείο)
Για την περίοδο του προπερασμένου αιώνα , δεν έχουμε πολλά στοιχεία για το χωριό μας. Οι πληροφορίες μας προέρχονται κυρίως από τις απογραφές και από τους εκλογικούς καταλόγους. Από τις απογραφές έχουμε τον αριθμό των κατοίκων του και από τους εκλογικούς καταλόγους ονόματα (ονοματεπώνυμα) εγγεγραμμένων. Δεν έχουμε πληροφορίες για τα «άλλα» τα καθημερινά, προβλήματα. Αυτά που δημιουργούνται σε κάθε κοινωνία: Υποχρεώσεις , προστριβές , διαφωνίες,… Κάποια από αυτά τα λύνανε μόνοι τους ( όπως με τους εκτιμητές, που αναφέρθηκαν στο προηγούμενο.) Για τα πλέον «σοβαρά», ανελάμβανε το κράτος «δια των οργάνων του» να αποκαταστήσει την ισορροπία. Κάπως έτσι φαίνεται να ήταν τα πράγματα.
Το 1891 λοιπόν, « την δεκάτην εκτην 16 του μηνός Δεκεμβρίου 1891 ενεακοστού πρώτου έτους ημέραν Δευτέραν και ώραν 4 μμ», αρμόδιος δικαστικός «κλητήρ των εν Μεσολογγιω Πρωτοδικών» φθάνει στα Ψιανά, να επιδώσει «αντίγραφο εξ απογράφου εκτελεστού πίνακα …κυρηχθέντος εκτελεστού υπό του Γραμματέως Καλλινδρομιτών» , «προς την κοινότητα ψιανών αποτελούμενη εκ των μελών..» για να πληρώσουν κάποιο χρέος. Στο αποδεικτικό επίδοσης υπάρχει καταγραφή αυτών που αποτελούσαν την Κοινότητα Ψιανών, η οποία θα πρέπει να είναι αντιγραφή του πίνακα που κηρύχθηκε εκτελεστός από το Γραμματέα Καλλινδρομιτών. Πρόκειται για τις οικογένειες (τους αρχηγούς των οικογενειών) που ζούσαν τότε στο χωριό και στους οικισμούς Αμπέλια, Παλιοχώρι και Κομματέϊκα και όχι για μεμονωμένους κατοίκους . Δεν ξέρουμε αν είναι όλες οι οικογένειες . Αυτοί που αναφέρονται και με τη σειρά που αναφέρονται ότι αποτελούν την Κοινότητα Ψιανών είναι :
1/Δ.Α.Σκλαβούνος 2/ Ν.Χ. Σκλαβούνος 3/ Αθ.Γ. Κοντός 4/ χηρ.Κρέτση 5/ Δ.Α.Κοντός , 6/ Ιωαν. Βράχας , 7/ Π.Α. Κρέτσης, 8/ Σ.Γ. Κοντός , 9/ Αθ. Δ. Μαντζής, 10/ Ανδ.Ιω. Ασημάκης , 11/Αν.Α. Μωρίκης, 12/ Σ.Κ. Κοντός ,13/ Αθ.Γ. Κρέτσης , 14/ Ελ. Κατσαρός, 15/Δ.Ν.Κοντός , 16/ Ν. Κατσαρός , 17/ Ιω. Ασημάκης , 18/ Δ.Ν. Κρέτσης , 19/Κων.Δ. Κρέτσης, 20/ Ιω Κ. Κοματάς, 21/Θεοδ. Κ. Φώλος, 22/ Ν. Φώλος , 23/ Ν.Αν Τσουλάκης , 24/ Λαζ. Κ. Τσουλάκης, 25/ Ιω.Π. Κοντός, 26/Αθαν. Φώλος, 27/Ν.Γ. Κοντός , 28/Αθ. Ν. Κοντός, 29/ Δ. Ιω. Κρέτση, 30/Δ.Α. Μωρίκης, 31/ Αικατερίνη χήρα Α. Ζάγκα, 32/Σπ.Φώλος, 33/...Φώλος, 34/Αριστ. Γιαννακόπουλος, 35/Αθ. Ν. Κοματάς, 36/Αικατερίνη χήρα Γ. Κοντού, 37/ Γ. Γιαννακόπουλος και 38/ Αθ. Κ. Γιαννακόπουλος , κατοίκους Ψιανών.
Η καταγραφή αυτή αποτελεί ένα ακόμη στοιχείο - πηγή για τις οικογένειες που ζούσαν στο χωριό και την αναζήτηση του γενεαλογικού μας δένδρου. Ίσως βοηθήσει.
(Να αναφέρουμε ότι υπάρχει σημείωση εξόφλησης του (αναλογούντος) χρέους με υπογραφές, που έγινε την 15 Μαΐου 1894, ένα χρόνο μετά το «δυστυχώς επτωχεύσαμε» της χώρας μας ).
Γιάννης Γιαννακόπουλος
( Χωριάτικοι Αντίλαλοι, τεύχος 129)
Χαμπέρια από τα Ψιανά
Βροχερή η άνοιξη φέτος! Το τζάκι αναμμένο και ας έχει « μεσιάσει» ο Θεριστής. Το βράδυ η ψύχρα είναι αισθητή και η φωτιά « πονιέται ».
Έγιναν τα κεράσια που φέτος είναι άφθονα. Δεν γίνονται όμως όλα. Πολλά χτυπημένα από τη βροχή πέφτουν. Και όσα γίνουν, πρέπει να τα φας νωρίς. Το έχουμε ξαναγράψει: Ο ορισμός του βιολογικού φρούτου, είναι τα φρούτα του χωριού μας. Μπορεί να φάμε και κορόμηλα-δαμάσκηνα, αν τα κρατήσουν τα δένδρα μέχρι να γίνουν.
Οι δρόμοι καθαρίσθηκαν και είναι ανοικτοί απ’ όλες τις μεριές. Αυτό βέβαια είναι σχετικό γιατί αρκεί μια καλή βροχή να τους γεμίσει πέτρες και χώματα, αφού το οδικό μας δίκτυο είναι χωμάτινο.
Πάλι χωρίς παπά τα χωριά μας. Ενώ πέρυσι είχαμε δύο ιερείς, στο Κρίκελλο και στη Δομνίστα, τώρα έφυγαν και οι δύο. Πιστεύουμε όμως στη Θεία Πρόνοια.

Πως κατάντησαν τα βουνά μας! Κάποτε κοπάδια πρόβατα και γίδια έβοσκαν. Άκουγες κυπροκούδουνα και « σαλαΐσματα ». Άκουγες βοσκών φλογέρα, όταν τους έπιανε το μεράκι….Σήμερα δεν υπάρχουν κοπάδια, τσοπάνηδες. Ρήμαξαν τα γρέκια, οι στρούγκες, οι στάλοι. Θυμάμαι, τριάντα χρόνια πριν. Τρεις στρούγκες στα Λαχίδια. Ο Λάμπρος Γιαννακόπουλος στο Λατσιδιά, ο Θόδωρος Ασημάκης στο Βαρκό και ο Γιάννης Ασημάκης πιο κάτω. Στην Παλιόστανη ο Δημήτρης Καραμπέτσας. Κάθε μέρα πέρναγε και η Νίκη Γιαννακοπούλου με το κοπάδι της, ενώ πίσω από το διάσελο, ήταν οι Ζαχαραίοι. Κάθε Φθινόπωρο ανέβαινε και ο Νίκος ο Τζιβιλίκας ( Κοντός) από τα Κομματέϊκα με το κοπάδι του. Σήμερα…ευτυχώς μας έμειναν οι φωτογραφίες να θυμούμαστε. Στη φωτογραφία το κοπάδι έχει απλωθεί στη Ζα(γ)ορά.
Ως τάλλο τεύχος
Καλή αντάμωση
Χρήστος Γιαννακόπουλος
Χωριάτικοι Αντίλαλοι, τεύχος 129.
Έγιναν τα κεράσια που φέτος είναι άφθονα. Δεν γίνονται όμως όλα. Πολλά χτυπημένα από τη βροχή πέφτουν. Και όσα γίνουν, πρέπει να τα φας νωρίς. Το έχουμε ξαναγράψει: Ο ορισμός του βιολογικού φρούτου, είναι τα φρούτα του χωριού μας. Μπορεί να φάμε και κορόμηλα-δαμάσκηνα, αν τα κρατήσουν τα δένδρα μέχρι να γίνουν.
Οι δρόμοι καθαρίσθηκαν και είναι ανοικτοί απ’ όλες τις μεριές. Αυτό βέβαια είναι σχετικό γιατί αρκεί μια καλή βροχή να τους γεμίσει πέτρες και χώματα, αφού το οδικό μας δίκτυο είναι χωμάτινο.
Πάλι χωρίς παπά τα χωριά μας. Ενώ πέρυσι είχαμε δύο ιερείς, στο Κρίκελλο και στη Δομνίστα, τώρα έφυγαν και οι δύο. Πιστεύουμε όμως στη Θεία Πρόνοια.

Πως κατάντησαν τα βουνά μας! Κάποτε κοπάδια πρόβατα και γίδια έβοσκαν. Άκουγες κυπροκούδουνα και « σαλαΐσματα ». Άκουγες βοσκών φλογέρα, όταν τους έπιανε το μεράκι….Σήμερα δεν υπάρχουν κοπάδια, τσοπάνηδες. Ρήμαξαν τα γρέκια, οι στρούγκες, οι στάλοι. Θυμάμαι, τριάντα χρόνια πριν. Τρεις στρούγκες στα Λαχίδια. Ο Λάμπρος Γιαννακόπουλος στο Λατσιδιά, ο Θόδωρος Ασημάκης στο Βαρκό και ο Γιάννης Ασημάκης πιο κάτω. Στην Παλιόστανη ο Δημήτρης Καραμπέτσας. Κάθε μέρα πέρναγε και η Νίκη Γιαννακοπούλου με το κοπάδι της, ενώ πίσω από το διάσελο, ήταν οι Ζαχαραίοι. Κάθε Φθινόπωρο ανέβαινε και ο Νίκος ο Τζιβιλίκας ( Κοντός) από τα Κομματέϊκα με το κοπάδι του. Σήμερα…ευτυχώς μας έμειναν οι φωτογραφίες να θυμούμαστε. Στη φωτογραφία το κοπάδι έχει απλωθεί στη Ζα(γ)ορά.
Ως τάλλο τεύχος
Καλή αντάμωση
Χρήστος Γιαννακόπουλος
Χωριάτικοι Αντίλαλοι, τεύχος 129.
Παρασκευή 9 Απριλίου 2010
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
