Τρίτη, 27 Δεκεμβρίου 2011

Το χωριό και ο κόσμος του (6) …..Απο τα χρόνια του προπερασμένου αιώνα μέχρι τις μέρες μας..

(από το οικογενειακό μας αρχείο)
Tον περασμένο αιώνα, ο τόπος γνώρισε πoλέμους, κατοχή και εμφύλιο. Αναφερόμαστε συχνά στο πόλεμο και την κατοχή, όμως λιγότερο ή και καθόλου στον εμφύλιο. Ίσως γιατί εδώ, «…που όλοι μας γνωριζόμαστε από ανήλικα παιδιά», θέλουν να μας πείσουν να ξεχάσουμε πράγματα που κάποια στιγμή χώρισαν τους ανθρώπους σε «φίλους και εχθρούς του λαού» (……), να μην ξυπνήσουν μνήμες , και κυρίως, να μην ξυπνήσει ο πόνος , που είχε αυτή η περίοδος. Που ήταν τόσο δυνατός, που έφερε βάσανα και καταστροφές…
Όμως, οι πρωταγωνιστές αυτής της περιόδου τα κατάφεραν και τα ξέχασαν από τότε. Έζησαν ξανά μαζί, αρμονικά, χωρίς τίποτα να θυμίζει τα γεγονότα εκείνα. Καταδικασμένοι εκείνης της περιόδου από λαϊκά δικαστήρια, ορκίζονταν μετά στα άλλα δικαστήρια για την «εθνικοφροσύνη» των δικαστών τους , για να μην καταδικαστούν και εξοριστούν .… Έβαλαν «πλάτη» ο ένας στον άλλο, για να διαβούν τις δυσκολίες, να φτιάξουν ξανά τη ζωή τους και μπορούσαν να παίρνουν ακόμη και «δανεική φωτιά» , αφού συχνά έλλειπαν και αυτά τα σπίρτα… Και τόσα άλλα καθημερινά, αλλά μεγάλα, που αποδεικνύουν ότι ο λαός τα ξεπέρασε.






Όμως είναι μια περίοδο που πρέπει να σώσουμε τις μνήμες και τα όποια στοιχεία υπάρχουν ακόμη γιατί είναι η ιστορία μας, ή πορεία του λαού μας και δεν πρέπει να την «κρύβουμε» κάτω απo το χαλί για οποιουσδήποτε λόγους. Χωρίς σκοπιμότητες, υστεροβουλίες και εκμετάλλευση. Οι άνθρωποι φεύγουν, τα γεγονότα όμως έγιναν. Ίσως τις περισσότερες φορές τις συνθήκες της ζωής του καθενός διαμορφώνουν πράξεις, που συνήθως δεν καταγράφει η «επίσημη Ιστορία». Τις προσπερνάει ως μικρής σημασίας. Καθορίζουν όμως την πορεία της κάθε οικογένειας και του ατόμου και εντέλει της κοινωνίας , μικρής ή μεγαλύτερης . Και εδώ καταγράφουμε απλά γεγονότα και μνήμες, να μην χαθούν μαζί με τους πρωταγωνιστές. Τίποτα άλλο.
Το 1948 λοιπόν , οι κάτοικοι του χωριού, όπως και πολλών άλλων, εγκαταλείπουν το χωριό και οδηγούνται σε τόπους που δεν γίνονταν πολεμικές επιχειρήσεις. Οι περισσότεροι οδηγήθηκαν στην περιοχή του Αγρινίου – Μεσολογγίου, όπου ως «ανταρτόπληκτοι», πρόσφυγες στην ίδια τους την πατρίδα, έπαιρναν κάποιο βοήθημα για να ζήσουν .
Όλα αυτά γράφονταν στο «Οικογενειακό Βιβλιάριο Περιθάλψεως Συμμοριοπλήκτου» που φαίνεται στη συνέχεια, αναλυτικά με ημερομηνίες και ποσότητες .
Το συγκεκριμένο βιβλιάριο, αφορά οικογένεια 4 μελών, εκδόθηκε στο Μεσολόγγι 25-6-1949, με αναφορά εγκατάστασης της οικογένειας στη περιοχή την 1-9-1948. Έχει εγγραφές χορήγησης χρηματικών επιδομάτων από τον 7/1949 (επίδομα Απριλίου) μέχρι και τον Απρίλιο του 1950 (επίδομα Μαρτίου ) και μόνο μια εγγραφή «χορήγησης ειδών ιματισμού και κλινοστρωμνής» την 2-5-50. Την άνοιξη – καλοκαίρι του 1950, θεωρήθηκε πλέον ασφαλής η επιστροφή τους στο χωριό και έγινε ο «επαναπατρισμός». Με μολύβι στο εξώφυλλο υπάρχει η εγγραφή (με υπογραφή ) « Να δοθούν πέντε ζώα προς επαναπατρισμό».
Δεν έχουν σημασία ούτε τα ονόματα, ούτε τα είδη ή τα ποσά. Καταγράφονται εδώ ως ιστορικά στοιχεία μιας περιόδου που την πλήρωσαν ακριβά όλοι, με αίμα με πόνο, με βάσανα, που οι μνήμες ξεθωριάζουν και οι πρωταγωνιστές «φεύγουν»…
Πόσο «παραμυθένια» μοιάζουν αυτά (και είναι κι άλλα πολλά ακόμη) σήμερα…
(Χωριάτικοι Αντίλαλοι, τεύχος 135)
Γιάννης Γιαννακόπουλος

Χαμπέρια από τα Ψιανά

Μικρός ο σεισμός στις 24 Οκτωβρίου 2011. Μόλις 3,4 Ρίχτερ αλλά με επίκεντρο τη Σκοπιά έγινε ιδιαίτερα αισθητός. Συνηθισμένοι είμαστε τους σεισμούς. Είμαστε ίσως το μοναδικό χωριό που εκτός από παράγκα δεν πήραμε τίποτα άλλο όταν στους μεγάλους σεισμούς το 1996 τα σπίτια μας πήγαν να γκρεμισθούν. Ούτε οικόπεδα στο Ξηριά, ούτε σπίτια, αλλά ούτε και δάνεια ως σεισμόπληκτοι.
Μας είπαν όταν ήρθε η σειρά μας, ότι σταμάτησε το πρόγραμμα…
********
Κοντεύει να φτάσει στη Γέφυρα ο δρόμος από την Καστανούλα. Εκεί βρήκε τα δύσκολα αφού ο τόπος είναι γεμάτος τσοκάρια. Η υπόσχεση ότι θα ενωθεί με τον δρόμο από τα Ψιανά μας κάνει να ελπίζουμε για ένα αίσιο τέλος.
******
Γίναμε και εμείς κεφαλοχώρι! Αφού τα ίδια δημοτικά τέλη πληρώνουμε με τα μεγαλοχώρια. Ποιος ασχολείται τώρα ότι εμείς δεν έχουμε τις ίδιες παροχές με τους άλλους συνδημότες μας. Χρεώστε μας και τέλη αποχέτευσης και ας μην έχουμε για να αισθανθούμε ίσοι. Όσο για τα τέλη διατήρησης τάφου, πότε φτιάχτηκε το οστεοφυλάκιο στην Αγία Βαρβάρα να μπορούμε να κάνουμε εκταφή; Στην βιασύνη τους δε να χρεώσουν όλους τους τάφους ξέχασαν τους αρχαίους τάφους στο Κτίσμα.
Κάποιος δεν πρέπει να πληρώσεις και για αυτούς; Πως πληρώνουμε για τους άλλους, απόγονοι ή μη πενήντα χρόνια μετά.
******
Μπορεί κάποιος να απαντήσεις πόσο καιρό κάνει να αλλάξει το ντουί μιας κολόνας στο Καρπενήσι; Πάντως στα Ψιανά πέρασε χρόνος και ακόμα να φανεί η ΔΕΗ. Μάλλον όχι, έρχεται στην ώρα της και μετράει την κατανάλωση. Για το ντουί δεν έρχεται. Και ο δήμος; Αυτός εισπράττει κανονικά τα τέλη δημοτικού φωτισμού…
******
Τώρα που ήρθε το «πρόστιμο» για τα σπίτια που έχουμε, διαπιστώσαμε ότι όλοι έχουμε περί τα 100 τ.μ. Μήπως τα έκτισε η εργατική κατοικία και δεν το γνωρίζουμε; Πρώην Δημοτική Αρχή του πρώην Δήμου Δομνίστας όταν έκρινες ότι τα τετραγωνικά που δηλώσαμε το 1991, που ηλεκτροδοτήθηκε το χωριό μας δεν ήταν σωστά, τα «σωστά» πως προέκυψαν; Αλλά πως θα πραγματοποιούταν η προφητεία του πατροΚοσμά «θα βάλουνε φόρους και στα κοτέτσια». Γιατί αν προσθέσουμε και τα κοτέτσια και τα γουρνοκούμασα, μάλλον λιγότερα τετραγωνικά υπολογίσατε πάντα με .. μετρήσεις ακριβείας.
Πάντως, από το Δήμο μας ενημέρωσαν ότι όσοι δεν συμφωνούν με τα τετραγωνικά να πάνε ένα λογαριασμό της ΔΕΗ και κάποιο επίσημο που να δείχνει διαφορετικά π.χ. Ε9 και να το διορθώσουν.
****
Αφιέρωμα στα Ψιανά και στον Γιάννη Βράχα είχε το τελευταίο τεύχος του περιοδικού Ευρυτανία, που εκδίδει ο κ. Ν. Ζαγανιάρης. Πολλές σελίδες, φωτογραφίες και καλά λόγια διαβάσαμε για το χωριό μας.
***
Άλλαξε όψη η Ευαγγελίστρια με τα καινούργια πορτοπαράθυρα που τοποθετήθηκαν με δαπάνη του Κώστα Δ. Ασημάκη. Η κεντρική είσοδος είχε αλλάξει με δαπάνες του Κώστα Λιανού.
****






Και φέτος της Αγίας Βαρβάρας, την Κυριακή 4 Δεκεμβρίου 2011, λειτούργησε ο παπάς μας π. Κ. Λαμπαδάρης στην Αγία Βαρβάρα. Αρκετοί οι πιστοί που προσήλθαν ενώ μετά ακολούθησε γλέντι στο σχολείο. Ο Σταύρος, που φαίνεται στην φωτογραφία με το κλαρίνο, αναζητά κιθάρα, βιολί και σαντούρι να αναβιώσει τα «όργανα» από τα Ψιανά και να αναλαμβάνει πανηγύρια, γάμους, βαπτίσια. Στην άλλη φωτογραφία οι πιστοί στη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας.Τις φωτογραφίες μας έστειλε ο Βαγγέλης Χριστόπουλος. Και του χρόνου.
( Χωριάτικοι Αντίλαλοι, τεύχος 135)
Χρήστος Γιαννακόπουλος

Παρασκευή, 23 Δεκεμβρίου 2011

Λειτουργία στην Αγία Βαρβάρα

Την Κυριακή 4 Δεκεμβρίου 2011 λειτούργησε ο π. Κώστας Λαμπαδάρης στην Αγία Βαρβάρα, όπου και παρακολούθησαν τη Θεία Λειτουργία αρκετοί χωριανοί μας. Μετά ακολούθησε γλέντι στην πλατεία. Την ίδια ημέρα λειτούργησε παπάς και στην Αγία Βαρβάρα στην Καστανούλα, και στην Αγία Βαρβάρα στα Δολιανά.